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杏耀娱乐平台:分析电视剧的人性美《北风那个吹》

时间:2019-03-23 12:45|点击数:

:电视连续剧《北风那个吹》以新的艺术视角和轻松的笔触描绘了受过教育的年轻人的生活和经历。它充满了戏剧和浪漫,它已经抛弃了以前作品的伤疤和悲伤。在对历史与人性的反思与反思中,作者深刻揭示了那一代所蕴含的人类美,并赞美了人性之美。

杏耀娱乐平台: 关键词:《北风那个吹》;知青;人性

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对于一代人来说,受过教育的青年时代是永远不会被抹去的记忆,反映了受过教育的青年,电影和电视剧的文学作品。毫无疑问,基于受过教育的青年生活的文学作品也面临着新的选择,即如何在同一叙事经验和意识形态下的历史共识下突破历史和解,重新思考受过教育的人的生活。反思中难以忍受的年轻人。触摸灵魂深处的波浪。回顾过去二十年“知青青年主题”的文学创作,经过不懈的注入,我们无法拒绝一些旧的排练主题和旧叙事所带来的审美疲劳和审美期待的期待。罢工。我们可以清楚地看到美学从“伤痕文学”的痛苦和悲伤到“理想主义”和“英雄主义”的净化。这类主题的文学作品基本上重复了一个视角,即描绘了受过教育的青年的苦难,极端“左”政治下的人性的破坏和异化,暴露了“文革史”的黑暗。过去的年轻人,或表达“无悔青春的理想情感。这些都是深刻而动人的。在反映历史真相的同时,它们也唤起了公众对历史和人性的反思。然而,当一段历史被封印时作为一个过去时,如果文学创作者仍然沉迷于陶醉,并继续诠释和诠释,那么第一个动人的主题必然会磨砺在经过多年磨砺的群众心中。老式的,大的一些平庸的做法和缺乏新的审美经验的类似作品不可避免地遭到抵制或拒绝。

在对这一主题文学的生态背景的描述下,受过教育的作家和非知识分子作家如何在历史和人文反思中找到新的艺术视角,获得新的思想高度和理解深度,这是无法避免的。事实也是教育青年作品能否再次被认可的根源。高曼堂的《北风那个吹》选择了一个挑战和一个难题。 “我的女儿特别不喜欢听我的话。她太尴尬了,但作为一个长辈,我特别希望我能度过这些岁月和积累的经验。而且经验的艰辛赐给她,目的是让她少走弯路,变得更强壮,更清晰,更聪明。“这是高馒头创作这项工作的初衷。

因此,高满堂从放纵,放纵,放纵,沉迷于灌输,通过青春轻松的笔触发明道路和描绘作品中的人物和命运的故事中突破。当戏剧中的人物和命运从模糊变为清晰,从简单到复杂,从纯粹到复数,我们也被人物的命运牢牢控制,然后,随着梦醒,它被发现,美人类美丽是如此美丽。耀眼。电视剧的整体故事框架已经表明,戏剧中的人物主要由爱情和婚姻组成,充满戏剧性和浪漫情怀,放弃了以往作品的伤痕和悲剧色调。以不同历史阶段人物的人性美为主体是高曼堂《北风那个吹》的重大突破。在戏剧中,历史时代和与那个时代相对应的政治只是人物命运的特定背景和人性的演绎,而不是控制人物命运发展的“主体”。但是,当我们对《北风那个吹》进行基本评估时,咀嚼的鉴赏和证据是必要的基础。

在月亮湾的知识青年生活中,通过“穿越,粉碎,滋扰,小偷触摸,战斗,阅读'黄皮书',鲜为人知的恶作剧,描述知识的青年,如耍子和刘青,虚荣小“思想和小手段”和其他“笑话”,从受过教育的青年的行为开始,伸出来质疑甚至折磨人性,揭示扭曲的生活,歪曲人性,扭曲的灵魂一代,让我们感到痛苦的泪水,引起了强烈的对比。巧妙地构想了杀猪的阴谋,“杀猪仪式,向每个人致敬,向告别致敬”,高满堂用“笑”来呼唤人性的回归和人性的恢复,达到了很高的艺术境界。

在人物塑造中,高曼堂以独特的审美视角描绘了人性的复杂性和多面性。在《北风那个吹》的组图像中,主要字符的字符丰富而复杂,并且它们都不是单色调和仅字符字符。其中,农村女孩牛花的性格特征最为明显。对牛花的热爱是唯美主义和情感主义。阶级差异和家庭压力并没有使她屈服,表现出爱的坚定性和一致性。牛花对英俊的爱是作家对人类美的诠释的真实体现。在“文化大革命”时代,牛花是村革命委员会的主任。它是一个农村青年,被极端的“左倾”思潮所疏远,其人性和灵魂也被扭曲了。在她的身体里,她展示了角色的真正多样性。一方面,她反对人性论,对受过教育的青年进行管理和再教育。另一方面,她很善良,尽可能地保护受过教育的年轻人和她最喜欢的男人。牛花的多面性深刻地揭示了人性的起源。在“文化大革命”之后,牛花对这位英俊男子的未来感到绝望。首先,他们为“假英雄”的头衔哭泣,并为五位大师哭泣。然后他们决定与英俊的男人离婚,表现出人性的伟大和无私。奉献的精神理想。这位英俊的男孩回到城市后,她和刘青为这位英俊男子的斗争充分体现了爱情的专属性。它是人性的真实体现。很难在道德层面进行评估。道德是人们理想的规范。它不是人性的真正含义。高曼堂在这个程度上挖掘了人性的复杂性,体现了艺术的魅力。英俊男子辞职后,牛花的伟大人性更加生动。她承担抚养孩子和照顾老人的重担。她已经摊开摊位,越过盘子,交叉谈话,一个人必须承担生活的重担。苦苦挣扎。值得称赞的是,她收养了一个由一个英俊的男孩和刘青带着精神发育迟滞的男孩。中国女性的传统人性美,即自我牺牲,屈辱,无私的牺牲,完美展现出强化和歌唱。

当那个盲目的英俊男子再次出现在她面前时,面对那个抛弃她并带来痛苦的男人,她无视这个怀疑并以美妙的方式照顾这位英俊的男人,在美丽的音乐中《北风那个吹》这个英俊的男孩从生死的芭蕾跳出来,陪伴他度过了最后的日子......在这个时候,人类的真,善,美都得到了升华。衡量文学艺术的最高标准之一,即文学是人性,在《北风那个吹》达到新的艺术高度。月亮湾的英俊男子是一个活泼,直率的文学青年。这个英俊的男人实际上是一个直截了当的谐音。他对生活充满了幻想,表现出积极的个性,是单色的。他为月亮湾带来了活力,《红楼梦》,《一只绣花鞋》和《红与黑》,伸手抓住牛花头上的牛粪,为牛花追了一条红围巾,写下了对话,老虎上山了。芭蕾舞,这表明他的简洁,善良和可爱。为了能够回到城市,受过教育的年轻人尽力秘密地互相对抗,而英俊的男人用自己的方式成为一个无残疾的人。这一刻刻画了人物的复杂性,揭示了人性的自私和脆弱。 。离开家的英俊男人充满了矛盾。他爱他的妻子,父母和三个孩子。然而,面对自己傲慢的刘青,他无法挣脱,只能靠自己行事。赎回你的灵魂,汇款给鲜花,并在关键时刻两次拯救公司。人格个性的发展到底是回归的美好情感和内心的悔恨,人性的回归。

刘青渴望理想的幸福爱情。她可以为爱付出代价,也可以牺牲。她因为英俊而失去童贞,似乎是一种牺牲,但当她面对邪恶时,她也看到了她的谦逊和尴尬。她一再误解牛花,为了防止帅哥遇到牛花,剪掉大喇叭线,晚上愚蠢地打开办公室窗户打开牛花,用牛花的照片打破玻璃,保护自己。爱。但是当这个英俊的男人受了重伤并且她最需要她时,她就离开了。这些都源于她真实的内心感受。她个性的自私和不负责任只能使她离爱越来越远。即便如此,她的身体仍然具有人性的光彩。

狄德罗说:“要说人是力量与弱点,光明与失明,渺小与伟大的复合体,这不是罪魁祸首,而是要定义人。”在文学作品中,只写出复杂性。多面而暧昧的人符合真正的艺术,符合“血与肉”的艺术理想。在《小说面面观》中,福斯特称这个字符为“复杂”。甩子和刘青显然是这样的“圆形人物”。它们在不同的时间和环境中展示了人性的不同方面,也突出了作者对这部作品主题的深刻理解。

高曼堂在研讨会上《北风那个吹》说:“当我们过去的作品过于神圣,或过分关注个人理想,或过分关心自己,并将自己置于比较中时,我想要记住青年一代。在一个很高的位置。为了让孩子们看到山区和乡村,《北风那个吹》没有把自己置于任何位置,但是像介绍人一样,一群人为了向我们的孩子们表演。“因此,《北风那个吹》中创造的人物是独特的,血腥的和肉质的,更多的人从真,善,美中释放出来。《北风那个吹》从整个故事框架到人物的命运,他们都充满激情,想象力,赞美,赞美,甚至悲伤和痛苦都充满了浪漫主义,达到了艺术的新境界。她的价值和意义在于挖掘那一代人所包含的人类美,歌唱人性之美,人性真理,人性善良,热爱人类,呼唤人性。目的是用人的美来净化公众的灵魂,这是工作的价值和意义的突破。

参考文献:

[1]陈晓红,陈道奇。知青文学 - 从反思到反思[j]。河北大学学报,2008,33(3): 75-79。


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